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城市居民和农村居民的区别在哪里?   

2014-12-01 00:35:21|  分类: 生活纪实 |  标签: |举报 |字号 订阅

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城市和农村最大的区别是什么?城市的生活比农村精彩?还是生活的比农村幸福?农村,特别是边远的山区,只能用出行不易来概括,那里的生活更谈不上什么精彩。人活着的目的是什么?难道是一张床一口锅的交易?估计不完全是,温饱后的人们肯定期待活得精彩,能够在车水马龙的城市路旁喝茶聊天也是一种幸福,起码对农村居民来说是非常向往和羡慕的。
 
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人的天性就是追求最大物质或者精神幸福,刚刚不缺吃穿的人们还无法摆脱物质上的追求,有钱就是爷,没钱就是孙子的这些思想依旧被大多数人所接受,他们必须要挣到更多的钱财,这样他们才有安全感。精神追求不能算是大众化的产物,更多的是物资富裕且时间宽裕的群体,希望有更高的生活品质而产生的进一步的追求。
 
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从自然生存法则来看,弱者生活在社会的底层,在到处充满诱惑的城市生活中更是如此。无文化、无技能的人群必须承载着更多辛酸和无奈。任何城市都需要基本的劳动者,这也给农村务工者提供落脚的机会,不过,这种机会不是一成不变的,需要你的时候可以容纳你,不需要的时候只能无奈离开。
 
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既然务工者的工作和生活无法固定,为什么还要来到城市里出卖苦力求生存?为什么不守着自己一亩三分地过日子?何必背井离乡看别人脸色生活?本图中低头帮别人缝补衣服的阿姨回答得很简单,城市不需要爬山,出门有公交车,更不需要上山或者下地干活,虽然缝补衣服被很多人看不起,还被城管四处追赶,但每天可以挣大约七十块钱,这些钱可以让孩子在学校吃好点,也可以让自己吃上肉,如果在农村,谁的衣服给你补?孩子上学的费用谁给?
 
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城市里的流浪汉,不是任何国家的专利,而是普遍现象。流浪人群的组成,从地域上可以划分为两类:一类是城市原住居民,一类是外来人员。第一类的人群不占主流,重点来源于第二类人群。大部分人认为流浪人群属于好吃懒做的人,其实远非如此,拥有精神疾病和身体残疾的人还是占大多数的。那么,是什么导致患上精神疾病?这类人群到底是农村多还是城市多?一般来说应该是农村少城市多。但从另外一方面来看,从农村到城市生活的居民,他们的精神患病率远远高于一辈子没有走出农村的居民。
 
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夜幕下,无家可归的流浪人在路灯下席地而睡,天明了,收拾简单的行囊在城市的垃圾堆里寻找食物。从2004年开始,我通过手中的相机镜头记录着他们的生活。他们都有属于自己的故事,部分无精神疾病的流浪者,大部分是农村的单身汉。农村无家和城市无家的区别很大,城市不需要化肥农药,更不要下地干活,只需要来回在垃圾桶旁走动,拣点废品就可以吃饱饭,就可以吃到农村吃不到的饭菜。
 
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城市的小巷,路灯下摆摊设点的人群很多,他们绝大部分来自农村,有的是一个人,有的是拖家带口。他们一方面躲避城管的突然来袭,另一方面担当着各地小吃的传承人。他们生存的空间大多依靠价格低廉,严冬季节是他们生意的淡季。
 
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城市另一端,从农村来城市读大学的学子们,大学三年级就开始忙着准备考研或者找工作,到了大四,更是四处参加人才招聘会,时时留意着沿街张贴的招聘信息。他们背负着父辈们太多的期望,父辈们没有上过大学,所有的辛苦都是为了读书的孩子,既然花费了这么多钱读书,父辈们肯定希望孩子们比他们有出息。
 
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砸锅卖铁供孩子读书是大部分农村父辈们的选择,改革开放几十年,没有文化的父辈们吃了很多亏,说什么也不让他们的子女接着走老路了。父辈们把大部分的希望都寄托在子女上大学的这条路上,他们认为,子女大学毕业了,就可以当官发财,走出农村,走出大山,离开土地,过上城里人的生活。
 
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时代在变,在学校读书的学子们生活方式也有一些改变,从县城高中到大专院校的校园里,放学时刻,各家快递公司齐上阵,通过网上购物,不出校园就可以买到所需物品,不过,网上购物的同学中,来自城市家庭的学子占大多数。
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曾经的农村留守儿童有的已经考取大学或者毕业,校园里的学子们忙于学业,恋爱,找工作。毕业后的学子们有的成家立业,踏实工作,有的开始混迹城市的某个角落,有的混迹网络世界中,结交不同道上的朋友。结婚成家对他们来说很遥远,工作不稳定,房价高涨让他们无暇去想,同样的毕业生,百样的生活。
 
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每年的祭奠时节,城市居民只能在马路旁祭奠亲人,城市生活空间很大,但居住空间很小,从生存角度来看,城市大学生和农村大学生也有很大的不同,农村考生的分数必须高于城市考生,大学毕业后,农村学子的就业率远远低于城市学子,住房和户口的鸿沟一直困扰农村学子,进而影响到他们的就业选择。
 
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城市商品逐渐规范化,假冒伪劣商品只能从城市转移到农村。农村环境污染一天天加重的同时,商人们开始利用各种手段在城市里推销保健商品,保健食品,保健内裤,保健茶杯,甚至做饭的保健锅也研发问世,为了推销产品,大公司利用媒体,个体户利用周围的人脉关系,更有江湖行走者利用艳舞表演等手段推销。
 
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部分青壮人群外出淘金的同时,也有部分人群默默留在生他养他的土地里耕种,这类人绝大部分属于年长者,城市里也不需要他们,但他们固有的土地和他们的孙辈们需要他们。农业种植的种类分散和常年遭受洪涝和干旱等自然灾害,迫使当地居民只能采取保守的耕种方式。
 
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以十八大精神为指引,加快推进城镇化进程的步伐走进大小乡镇,世代为农的居民逐渐住上新楼房,过上城市人的生活。对此,有两种不同的声音,老年人担心住上楼房后,不能养猪了,自家土地也远了,平时的庄稼谁来看管?不过,大部分年轻人都赞同住楼房,农村泥巴路难走,住楼房干净卫生多了,起码夏天蚊子少了,冬天也暖和了。
 
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部分地区,拥有煤炭资源,对当地居民来说,他们很少谈及矿区,除掉越发严重的污染外,似乎矿区与他们的生活关系不大。当地的商贩们还是贩卖当地数目不多的农特产和日常生活用品。矿区老板一般不会录用当地居民到矿区工作,按照老板的说法,当地居民随意请假不说,稍微有矛盾或者工伤,他们就会组织当地人罢工或者找麻烦,既然煤矿的目的是挣钱,是效益最大化,何必给自己找麻烦?
 
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乡镇上,有小部分出门打工者,特别是妇女,从外地返回乡镇做小本生意者多了起来。由于流动人口少,生意一般都不好,但还有一部分坚持留下来,她们做生意不是目的,主要是陪伴在集镇上学的子女,给他们洗衣做饭。如果子女考取县城初高中,她们也会跟随子女一起到县城做生意,按照他们的话来说,挣的钱够房租和吃饭就够了。
 
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改革开放初期,外出打工的青壮年,大部分都属于没知识,没技术,他们只能选择到建筑工地和煤矿或者金矿打工,自我保护意识较差,防护设施不到位,加上大部分厂矿不关心这些临时工,不给他们提供基本的劳动防护,有部分最终患上了尘肺病,丧失了劳动能力。为了继续生活,他们中的一小部分也来到乡镇,在乡镇的菜市场或者街道两旁做点儿小本买卖。
 
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患尘肺病的青壮年成为返贫的主力军,绝大部分病患者无力承担高昂的治疗费用只能放弃治疗,在当地也把患有尘肺病的病人称为“活死人”。他们的遭遇也让他们的子女,特别还未成年的子女陷入贫困,为了让子女读书,特别是高中和大学的学费只能依靠四处借款,由于丧失劳动能力,通过正常的银行贷款难以实现。
 
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农村和城市的特困家庭大都是因病残导致,对于家中有长期病患者或者孤寡老人,他们的子女大部分都会过早辍学,到社会打工谋生,缓解家庭压力。而对于年纪较大病患者,且家中无青壮劳力的家庭,生活处境相当艰难。
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如今,村里的年轻人也面临着很大压力,按照目前不成文的规矩,如果在当地结婚成家,女方最低要求三间瓦房,需要最低两万元的彩礼钱,当地基本上都属于深山区,从砖厂买砖并拉回家,一块红砖大约需要9毛钱,高昂的运输费用和人工费用,让当地很多人无法建新房屋,很多居民依旧住在危险房屋里。随着社会的进程,开山修路是村民们最愿意干的事情,国家提供部分资金,村民们出力出钱也愿意,苦累的他们没有怨言。
 
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考虑到当地土壤贫瘠等问题,当地政府号召种植油菜,这几年国家也提供免费种子,也派农业技术员深入农户指导种植油菜。油菜生长周期短,一亩油菜籽可以卖1000元,种植一亩油菜比种植玉米可以多增收200元,但是农村都是年迈的留守老人,他们当地思想观念落后,也听不懂技术人员的讲解,所以依旧靠种植最原始的农作物维持生活,也有少部分有头脑的人种植药材,但由于气候土地贫瘠等条件所限制,种植的人就比较少......
 
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